Andreas
Der Vater, der Sohn und die heilige Bohne
Schwarz wie der Teufel, heiß wie die Hölle, rein wie ein Engel, süß wie die Liebe.
-Charles Maurice de Talleyrand, französischer Diplomat
Haben Sie schon einmal einen Schluck Ihres Lieblingskaffees getrunken, den Kopf zum Himmel geneigt, die Augen geschlossen und ausgerufen: „Gott, das ist ein guter Kaffee!“?
Wenn ja, gehören Sie zu den Millionen und Abermillionen Menschen aller Glaubensrichtungen und Glaubenssysteme, die nur wegen des Kaffees an Gott glauben. Würde man das Wunder der Kaffeebohne wegnehmen, würden diese Menschen entweder Agnostiker oder Atheisten werden. Und alle wären schläfrig.
Schließlich ist Kaffee für viele Menschen eine Faith. Wir verehren es in vielen verschiedenen Formen und feiern es durch Rituale und Bräuche; das Mahlen der Bohne, das Sakrament des Übergießens, das Schweigegelübde (bis Sie mindestens drei Schlucke getrunken haben).
Wir missionieren und verbreiten die gute Nachricht vom Kommen der Intelligenz in unsere Nachbarschaften. Wir erzählen Geschichten über das Wunder des „Ethiopia Kayon Mountain Pure“ und die Wunder von „Sumatra Boru Batak“.
Doch obwohl wir viel über Kaffee wissen, wissen wir praktisch nicht, wie die großen Religionen ihn sehen. Was denken unsere Priester, Pfarrer, Rabbiner, Mullahs und Gurus über das schöne Elixier? Und trinken sie es?
Die Geschichte liefert, wie Sean Spicer, die meisten Antworten.
Islam
Hunderte Jahre vor der Erfindung der Reiseverbote und des IS battle Kaffee in der arabischen Welt sehr gefragt. Alles begann mit den surfenden Sufis im Süden Arabiens, die im 13. Jahrhundert mit dem Brauen dieses Biers begannen. Scheich Abu’l Hasan ‘Ali ibn Umar, von seinen Freunden „Skippy“ genannt, reiste nach Äthiopien und entdeckte dort die Kaffeekultur, additionally beschloss er, sie mit nach Hause, in den Jemen, zu nehmen. Kaffee erfreute sich großer Beliebtheit, da er beim Gebet am späten Abend für „Wachheit“ sorgte. „Allah Akhbar! Wir lieben unseren Kaffee!“
Bald darauf verbreitete sich die Nachricht auch ohne soziale Medien in der islamischen Welt und Qahwa wurde überall konsumiert, sogar in den heiligsten Moscheen in Mekka. Er wurde liebevoll „islamischer Wein“ genannt.
Das südarabische Klima battle perfekt für den Kaffeeanbau und die Häfen des Jemen wurden zu den weltweit wichtigsten Kaffeeexporteuren. Viele Vermögen wurden durch Kaffeeexporte gemacht, ein Reichtum, der mit dem Geld von Howard Schultz konkurrierte. (Es gibt Gerüchte von mir, dass der Stern in Starbucks eine Hommage an den islamischen Stern ist.)
Der mystische Theologe und Kaffeeliebhaber Scheich ibn Isma’il Ba Alawi von Al-Shihr, oder „Shorty“, wie ihn seine Freunde nannten, behauptete, dass der Konsum von Kaffee vor dem Gebet zur Erfahrung von qahwa ma’nawiyya oder „einem Tritt“ führen könne -arschige, trippige spirituelle Erfahrung.“
Händler, Pilger und Studenten reisten durch die Area und priesen die Vorzüge des Kaffeetrinkens, und tatsächlich entstanden in allen großen Städten, insbesondere in Kairo, Kaffeehäuser. Leider boten nur wenige von ihnen kostenloses WLAN an.
Aber nicht jeder battle von Bohnensaft begeistert und in den späteren Jahrhunderten gab es in der arabischen Welt Versuche, die Zubereitung von Kaffee zu verbieten. Diese Bemühungen wurden jedoch meist vereitelt, weil selbst religiöse Führer davon überzeugt waren.
Kaffee dominierte. Preise Allah!
Judentum
Die Beziehung zwischen Kaffee und Judentum ist tiefgreifend und weist oft Parallelen zu dem auf, was in der arabischen Welt geschah. Religiöse Hingabe battle der Grund für seine anfängliche Popularität; Je länger du wach bleibst, desto mehr kannst du Gott sagen, dass du ihn sehr magst.
Und weil er als „koscher“ gilt (es sei denn, in Ihrem Kaffee schwimmen Schweinefleischstücke), wurde Kaffee bei den Juden in Städten wie Damaskus, Kairo und Konstantinopel beliebt. (Zu Ihrer Data: Jetzt ist es Istanbul, nicht Konstantinopel.) Tatsächlich wurde das erste Kaffeehaus in Konstantinopel eröffnet, sehr zur Freude der He-Brews (tut mir leid, ich konnte nicht anders).
Im Jahr 1632 battle es ein jüdischer Mann, der in Livorno, Italien, das erste Kaffeehaus Europas eröffnete. Achtzehn Jahre später gründete ein sephardischer Jude, liebevoll „Jakob der Jude“ genannt, das erste Kaffeehaus in Oxford, England. Viele sephardische Juden wurden in dieser Zeit Kaffeehändler und brachten die Idee des Kaffeehauses nach Frankreich und in die Niederlande.
Natürlich zeigt der Antisemitismus dort, wo es den Juden intestine geht, sein hässliches Haupt. In Deutschland gab es (Überraschung!) Versuche, den jüdischen Kaffeehandel zu schließen, weil Kaffee die Bierindustrie bedrohte. Aber Kaffee setzte sich, wie immer, durch.
Im 19. Jahrhundert standen Kaffeehäuser in Berlin, Wien, Budapest und Prag an der Spitze des gesellschaftlichen Wandels. Die Wiener Cafékultur blühte auf, als jüdische Gelehrte, Schriftsteller und Künstler ihren Kaffee bestellten, sich hinsetzten und stundenlang über Politik, Literatur und hundert andere Themen diskutierten. Das Kaffeehaus battle der Ort zum Sehen und Hören.
Im Amerika des 19. Jahrhunderts begannen jüdische Händler von Seehafenstädten wie San Francisco, New Orleans und New York aus zu operieren. Der New Yorker Markt battle besonders hart umkämpft, und Männer wie Samuel Schönbrunn, der die hochwertige Marke Savarin herstellte, die im Waldorf-Astoria serviert wird, und William Black, dessen Nussläden zu Chock Full o‘ Nuts-Coffeeshops wurden, machten Vermögen.
Heute führt der bereits erwähnte Howard Schultz die große jüdische Custom des Kaffeehauses mit seinen 20.737 Geschäften in 63 Ländern und Territorien fort. Oy gevalt!
Christentum
Kaffee und Christentum. Eine himmlische Verbindung. Ausrufe wie „Jesus Christus, dieser Kaffee ist großartig!“ ist jeden Tag in allen Teilen der Welt zu hören.
Bibelgelehrte wissen, dass Jesus selbst nie eine Tasse Kaffee getrunken hat, aber es gibt Spekulationen, dass er seine Macht während seiner Bergpredigt vorausgesehen hat, als er sagte: „Selig sind die Schlaflosen, denn sie haben aus der Tasse Josephs getrunken.“ Könnte „Cuppa Joe“ weit zurückliegen?
Wenn Sie schon einmal in die Kirche oder zu kirchlichen Versammlungen gegangen sind, sind Kaffeetöpfe unerlässlich. Nach dem Gottesdienst treffen sich Gruppen von Gläubigen oft in den Kellern der Kirche, um eine Tasse Kaffee zu genießen. Während die meisten Evangelikalen Alkohol missbilligen, sind sich Baptisten, Methodisten und Lex-Lutheraner einig, dass Kaffee ein wahrer Segen ist.
Der Weg zum koffeinhaltigen Glück battle jedoch oft holprig. Im 16. Jahrhundert beantragte eine Gruppe von Priestern, die Java hassten, bei Papst Clemens VIII. ein Verbot dessen, was sie „das Getränk des Teufels“ nannten. Der „Teufel“-Teil ist ein Schlag ins Gesicht für alle Muslime.
„Nicht so schnell“, verkündete der Papst. Additionally ließ er sich eine Tasse Kaffee bringen. Nach seinem siebten Kelch und einem Dänischen sprang der alte Clemens von seinem Papststuhl auf und rief: „Dieses Getränk des Teufels ist so köstlich, dass es schade wäre, es den Ungläubigen ausschließlich zu überlassen.“ Wir werden Devil betrügen, indem wir ihn taufen.“ (wahre Geschichte)
Und für Kaffeetrinker wurde es immer besser. Hier ist eine Anekdote, die ich gefunden habe:
Im Jahr 1683 stoppte ein Franziskanermönch namens Marciano d’Aviano eine türkische Invasion in Österreich und erfand nebenbei, so heißt es, den Cappuccino. Die sich zurückziehenden Türken ließen laut Historikern Säcke mit Kaffeebohnen zurück, die die Wiener als so bitter empfanden, dass sie Milch und Zucker hinzufügten, wodurch ein schaumiges, süßes Getränk entstand. Der Legende nach stammt das Wort „Cappuccino“ vom Kapuzinerorden von d’Aviano, der nach seinen braunen Gewändern benannt wurde.
Daher muss das Wort „Frappuccino“ nach Kapuzinermönchen benannt sein.
Mormonismus
Mormonen trinken keinen Kaffee. Dieses Thema wird im INeedCoffee-Artikel ausführlicher behandelt Warum Mormonen keinen Kaffee oder Tee trinken.
Faith und Kaffee
Wie Sie sehen, passen Faith und Kaffee zusammen wie Suppe und ein Sandwich. Außer, wir reden über Kaffee. Wenn Sie additionally das nächste Mal ein religiöses Erlebnis haben, während Sie Ihr Lieblingsgetränk trinken, denken Sie an die Geschichte, die dahinter steckt. Wenn im 13. Jahrhundert nicht ein abenteuerlustiger Sufi-Typ gewesen wäre, säßen Sie vielleicht dort und nippen an einer warmen Tasse … Tee.
Gott bewahre!
Ressourcen
Kaffee: Der Wein des Islam – von Kathleen Seidel
Die anregende Geschichte von Juden und Kaffee – von Eileen Lavine
Vater, Sohn und heiliger Braten: Wie Kaffee zum akzeptablen Laster der Christen wurde – von Laura Turner
Fotos mit freundlicher Genehmigung von Free Vary Inventory
